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viernes, 2 de octubre de 2026

Adobas, el mágico despoblado de Castel de Cabra (Teruel).

 


 

 Adobas (o Las Adobas) es un despoblado medieval que mantuvo población hasta el s.XVIII.
Fiel testigo de aquellos tiempos es su preciosa iglesia románica del s.XIII, hoy, la Ermita de Santa María Magdalena. Es uno de los escasos ejemplos de templo románico en la provincia de Teruel que se mantiene en buen estado.
También se mantiene aceptablemente un viejo molino harinero, diversos corrales (alguno de ellos todavía en uso) de buena planta y valiosas muestras de arquitectura popular y realizadas con la técnica de la piedra seca, que es Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Adobas tuvo término propio hasta el año 1834 cuando se agregó a Castel de Cabra. No obstante el poblado siguió teniendo actividad debido a la abundancia de aguas en la zona gracias al Río Ancho, cuyo caudal permitía tanto la molienda de grano como el cultivo en sus campos de trigo, maíz, patatas, nogueras, cerezos...
Adobas se encuentra entre montañas en una vega fresca y verde en comparación con el territorio árido de la redolada. Razón por la que siempre ha sido un enclave de esparcimiento para muchos habitantes de la comarca.
Se llega andando desde Castel de Cabra en poco más de 1 hora de caminata por sendero señalizado.
A Adobas hay que ir, al menos, una vez en la vida.

Aquí pongo reseña y fotos de la Fuente de la Cascada, que se encuentra cerca de Adobas. 

 








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miércoles, 30 de septiembre de 2026

La Ermita del Diablo de Villacadima de Monreal del Campo (Teruel)

 


 

 
A la restaurada Ermita de Nuestra Señora de los Dolores, situada junto al Torreón de Villacadima, se la conoce en la redolada como la Ermita del Diablo. Dicen que ello es debido a que en tiempos, en su interior, se guardaba una talla que representaba a San Miguel Arcángel luchando con el demonio. Esta figura se guarda actualmente en una casa de Monreal del Campo.

Sin embargo, en estas tierras todavía se cuenta una leyenda que nos habla de que en la víspera del día de Santiago Apóstol, hace ya muchos y muchos años, los habitantes de Villacadima (hoy despoblado) se disponían a celebrar los bailes y procesiones en honor al santo.
Ahí se encontraba una joven llamada Juana, cansada de tantos y tantos viajes al río a por agua con el cántaro y con ganas de bailar.
En un momento dado se dijo a si misma "vendería mi alma al diablo porque el agua llegase sola al castillo". De repente, una voz desconocida a sus espaldas le respondió, ofreciéndole cumplir su deseo a cambio de su alma. Volviéndose y mirando al extraño se dio cuenta de que estaba hablando con el mismísimo diablo. Era inconfundible, envuelto en una capa negra pero sin poder ocultar ni sus colmillos ni sus pezuñas.
Gravemente aturdida, aceptó el trato y al rato, más centrada, acudió a su casa para encomendarse a Dios y a la Virgen.
Al doblar las campanas que daban inicio a la fiesta, una devastadora tronada inundó Villacadima. Pero gracias a sus ruegos, que propiciaron la intervención divina, el agua se detuvo justo antes de llegar al castillo, evitando el desastre. Arrepentida, confesó la verdad al pueblo, que decidió erigir una ermita en honor al triunfo sobre el demonio y que se conoció a partir de entonces como "la Ermita del Diablo".
Sin embargo, Juana sufrió una dura penitencia: todo su cuerpo quedó impregnado por un intenso olor a azufre que le acompañó de por vida, recordándole por siempre aquel pacto con el diablo.

Una jota popular inmortalizó esta leyenda...
"Aunque tu padre me dara
Villacadima y el huerto,
no me he de casar con tú,
porque te huele el aliento".

Hoy en día, de aquel poblado apenas resisten una torre desmochada y la Ermita, fieles testigos de la historia del lugar.
Aún así, algunos aún temen acercarse a Villacadima porque la leyenda aún advierte del peligro de acercarse al torreón, la ermita o el pozo, donde el diablo podría aún podría susurrar algunas tentaciones cuando el sol se pone en las tardadas... 

 


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miércoles, 16 de septiembre de 2026

Fuente de la Cascada de Castel de Cabra (Teruel).

 


 

 En un bello enclave paisajístico situado entre Castel de Cabra y Palomar de Arroyos y junto al río de Los Anchos se encuentran un conjunto de atractivas formaciones de toba y travertino con canales y conductos interiores por los que circula el agua.
Una de estas curiosas surgencias tiene forma de cascada, lo que da nombre al lugar.
En época de pocas lluvias el agua destila tintineantes gotas que resbalan por la roca cubierta de musgo y vegetación en forma de aguallueve.
En tiempo de precipitaciones abundantes el agua fluye en forma de pequeñas cascadas.
Al paraje, no lejos del despoblado de Adobas, se llega por sendero señalizado tanto desde Castel de Cabra como desde Palomar de Arroyos. Calcular una hora andando desde Castel de Cabra y algo más desde Palomar de Arroyos, teniendo en cuenta en este caso que el regreso será de subida.

Castel de Cabra, Comarca de las Cuencas Mineras. 

 


 



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jueves, 30 de julio de 2026

Hace años que se fue la luz en Santa Eulalia de Betesa, Pirineo Aragonés.

 



 Dos casas con sus dos familias respectivas llegaron habitadas en Santolaria hasta los años 70: Casa Guillén y Casa Caballé.
Después de su marcha llegaría el abandono y la ruina.
Aún se conserva el viejo transformador que proporcionaba luz al lugar y también la preciosa Ermita románica de Santa Eulalia.

Santa Eulalia de Betesa está documentado ya en el lejano año de 987 cuando aparece mencionado en el acta de consagración de la iglesia de San Pedro de Molins, donde uno de los firmantes fue Gamiza de Santa Eulalia.

Santa Eulalia de Betesa se encuentra sobre un estratégico espolón rocoso entre montañas sin fin de la Sierra de Sis, entre Betesa y Obís.

Santa Eulalia de Betesa, Comarca de Ribagorza, Alto Aragón. 

 

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martes, 28 de julio de 2026

Con el viejo Transformador de la luz de Santa Eulalia de Betesa, Pirineo Aragonés.

 


 

 
Santa Eulalia (Santa Olaria) de Betesa es uno más de los tantos y tantos despoblados que tenemos en la provincia de Huesca.
Se encuentra a una altitud de casi 1.300 metros sobre el nivel del mar, entre las montañas de la Sierra de Sis.
A mitades del s.XX contaba con una veintena de vecinos y llegó habitado hasta los años 70 con dos grandes casonas, hoy arruinadas.
Actualmente es la única construcción (junto a la Ermita románica) que se mantiene en pie del lugar.
En el nostálgico transformador aún se puede ver la fecha de 1945, lo que da idea de la importancia que tuvo que tener en su día para los pobladores de estas aisladas y duras tierras.

Santa Eulalia de Betesa, Comarca de Ribagorza, Alto Aragón. 

 "Hago honor a las dos familias que componían y vivían en Santolaria, casas Guillem y Caballé. Ya no queda nadie de ellos en ningún lugar. Todos han fallecido en los diferentes lugares que emigraron, excepto una persona de casa Caballé. Formaron parte de una comarca llena de pasado y de gente del valle de Betesa-Obis. Este tipo de transformador era grande y facilitó la luz electrica tanto a los habitantes de Santolaria como los de Obis, un lujo para la época que no todos los pueblos contaban". (José Español Subira)

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lunes, 27 de julio de 2026

La magia del románico... Ermita de Santa Eulalia de Betesa, Pirineo Aragonés.

 


 

 
Esta preciosa ermita del s.XII es la antigua iglesia del despoblado de Santa Olaria o Santa Eulalia de Betesa, que quedó vacío en los años 70 del siglo pasado.
Hoy en día, además del magnífico templo, encuadrado por la Sierra de Sis, apenas quedan, sobre el otero que domina el Valle de Betesa, las ruinas de dos casas.
La ermita llama la atención por las tonalidades y los perfectamente elaborados y encuadrados sillares de su construcción.
Santa Eulalia de Betesa perteneció al Monasterio de Alaón y está considerada una de las joyas románicas de esta parte norte del Valle del río Noguera Ribagorzana en la Comarca de Ribagorza.
A la Ermita se puede acceder andando en una media hora desde la localidad de Betesa. 

 

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jueves, 5 de febrero de 2026

Día de Santa Águeda... con la Iglesia de Santa Águeda de Sierra de los Blancos (Zaragoza)

 




 

 
"5 de febrero, Santa Águeda, todas las fiestas arrebata"
De aquellas lejanas celebraciones romanas de culto a la fecundidad y fertilidad y más tarde abstraídas por el cristianismo, Santa Agueda es la festividad femenina con uno de los mayores arraigos en muchos lugares de Aragón y de España.

Se dice que la fiesta de Santa Águeda fue propuesta por la Iglesia para sustituir a las celebraciones romanas de las matrimoniadas, preparativas del Carnaval.

Cuenta la leyenda, cuenta la historia... que Santa Águeda fue una joven siciliana del s.XIII de la que se encaprichó el procónsul Quintiano. Al resultar rechazado el regente la mandó ponerla a trabajar en un burdel. Allí, milagrosamente, conservó su virginidad, lo que provocó el enfado de Quintiano y la mandó a torturar, cortándole los pechos.
De aquí parece venir una de las tradiciones más populares de la festividad como son "reliquias o teticas de Santa Águeda", deliciosos bollos rellenos de nata y trufa y recubiertos en la parte superior por chocolate y coronados por una guinda.

A Santa Agueda se le atribuyen multitud de poderes... ahuyenta los malos espíritus, evita las enfermedades de los ganados, protege los bosques ante los fuegos y rayos, augura fecundas cosechas, cura migrañas y cefaleas, también se recurre a ella para los males de los pechos y problemas con la lactancia, es patrona de las enfermeras y sobre todo, es fiel protectora de todas las mujeres.

La festividad de hoy, San Águeda, me permite rendir desde aquí un pequeño homenaje y recuerdo a Sierra de Los Blancos, pequeño núcleo, hoy despoblado, perteneciente a la Comarca de las Cinco Villas.
Pequeña población que llegó a alcanzar en las primeras décadas del s.XX casi 70 habitantes para que dar deshabitado en los años sesenta. En décadas posteriores ha visto y vivido diferentes épocas de intento de recuperación y rehabilitación.

Entre las ruinas, la edificación más destacada de Sierra de los Blancos es su Iglesia dedicada a Santa Águeda (siglo XVIII) que, con los tiempos, ha sido incluso destinada a pajar y corral.

Santa Agueda es patrona o motivo de celebración u hogueras en un buen número de pueblos aragoneses... Escatrón, Tarazona, Zuera, Pedrola, Siresa, Altorricón, Algayón, Ballobar, Binaced, Villar de los Navarros, El Burgo de Ebro, Mequinenza, Lagata, Anento, La Fresneda, Torrecilla de Alcañiz, La Cañada de Verich, Chalamera, Peñalba, Sierra de Luna... 

"Santa Aguedeta
cuídame las tetetas
y a mi marido el tetón."

"Pa Santa Águeda
planta la albahaca;
la mujer espabilada
ya la tiene plantada;
la mujer salada
ya la tiene aupada;
y la enamorada, trasplantada."

"Si quieres buen tomatar
pa Santa Águeda lo tienes que sembrar."

 

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lunes, 10 de noviembre de 2025

Tesoros de mundos ya perdidos... Horno de Pan de una casa de Espierlo, Sobrarbe, Pirineo Aragonés...

 


 

 

Espierlo es una pequeña aldea despoblada del Altoaragón, desde hace ya unas cuantas décadas, pero que todavía muestra todos los elementos que resultaban indispensables para una vida de auténtica autosubsistencia.
Y entre esos elementos no podía falta el horno de pan cocer.
Las dos únicas casas de Espierlo tenían cada una su propio horno individual o familiar.
El pan en aquellos años -tampoco tan lejanos- en que las familias prácticamente no abandonaban su casa y sus tierras en todo el año, salvo por motivos realmente necesarios o excepcionales, era indispensable en su dieta diaria.
Y aquí, no había panaderías ni panaderos que carriaran y lo repartieran, por lo que eran los propios vecinos los que lo amasaban, fermentaban y horneaban.
Por norma, se solía cocer cada diez o quince días y se guardaba en un lugar fresco, como podía ser una artesa o el mismo cajón del banco del hogar.
En pueblos más grandes había un horno comunal pero en las pardinas, masías, torres, castillos ... o en pequeñas aldeas como Espierlo, el pan era cosa de cada familia.
Este entrañable horno rectangular con chaminera y techumbre de losas de Espierlo, que todavía resiste los duros embates del tiempo y el olvido, estaba adosado a la vivienda principal y su cúpula semi-circular hábilmente construida todavía resiste el fuego y algún hilo e vida.
Arquitectura y cultura popular y tradicional ... en la magia de Espierlo... en un mundo que hace tiempo que ya no es.
 
 
 
 

 

Chaminera tradicional en Espierlo, Pirineo Aragonés.

 


 

Con la emblemática Peña Montañesa al fondo. 

Espierlo... Comarca de Sobrarbe... Alto Aragón. 

 

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sábado, 8 de noviembre de 2025

O viento rondador... en la Iglesia de San Martín de Espierlo, Pirineo Aragonés.

 


 

 

Espierlo es un pequeño pero bellísimo despoblado -nunca "abandonado"- que aunque solo contaba con dos casas, éstas tenían todos los elementos indispensables para la vida de autosubsistencia... tradicionales fogariles con esbeltas chamineras; patios bien resguardados con sus correspondientes poyos a la entrada de las casas; bordas, pajares, corrales y eras para las labores agrícolas; hornos de pan sagrado y de muchos días; pozos-aljibes para el agua de la vida... y también una pequeña pero preciosa iglesia.
Resulta curioso como las gentes de Espierlo no reservaron lugar alguno para el templo en la zona de ubicación de las casas, áspera y rocosa.
Al contrario, le reservaron a la Iglesia de San Martín, anterior al s.XVII, uno de los bancales en ladera de las mejores y reducidas tierras de cultivo y vitales del lugar.
La pequeña iglesia, se encuentra justo al lado del camino de herradura tradicional -hace unos años, recuperado- que comunica Boltaña con Campodarve.
"Qui podese, como o viento, ferse sentir
d´aquí t´alla, volando por todo o país;
de Campodarve ta Sieste, bufar bufar,
pa que no quede ni una casa sin rondar"...
... canta La Ronda de Boltaña a todos estos pequeños pueblos de la redolada en su "O Viento Rondador".
"Que o viento rondador
porte a mía canción
ta Sieste, Ascaso, Espierlo y Aguilar,
ta Muriello y Margudgued,
ta Campodarve también,
ta Seso y Silves pa rematar".
Si tenéis ocasión, no os perdáis los vientos rondadores de Espierlo porque en su silencio aún os contarán -y muy bien- como vivían sus gentes en estas duras tierras hasta hace no muchas décadas.
 
 
 
 

jueves, 6 de noviembre de 2025

Chaminera de Espierlo, Pirineo Aragonés.

 


 

 

Chamineras sin fumo en el Aragón que inexorablemente se nos muere... en Espierlo, uno de tantos y tantos centenares de pueblos sin gente, olvidados y camino de la ruina absoluta... 
Aún aguanta, milagrosamente, pero aún aguanta... la icónica y bellísima chaminera de Espierlo, pequeño pueblo del Pirineo Aragonés, sumido en la tristeza del abandono.
Solo por ver esta chimenea, que posiblemente no sobreviva a este invierno, merece la pena la andada de subir hasta Espierlo.
Es ley de vida la muerte y los pueblos no dejan de ser entes vivos.
Nacen en un momento histórico determinado, crecen, se desarrollan, entran en declive y en su devenir, también pueden llegar a morir.
Y esto mismo que le ha ocurrido a Espierlo le está sucediendo, ahora mismo, a centenares y centenares de pequeños pueblos de este bendito país de Aragón.
La peste negra asoló multitud de poblaciones allá por el siglo XIV y muchos de estos vestigios y restos medievales nos han llegado hasta nuestros días en forma, fundamentalmente, de espedregales pero también incluso con presencia de algunos muros.
En el siglo XVII, la llamada "Expulsión" de los Moriscos y también algunas pestes, provocaron otra catástrofe poblacional en Aragón.
El siglo XVIII y parte del s.XIX supusieron una gran recuperación y expansión demográfica.
Es a partir del último tercio del s.XIX y primeras décadas del s.XX cuando se iniciaron procesos migratorios en muchos lugares por las penosas condiciones de vida.
La incivil guerra española como consecuencia del fallido Golpe de Estado de 1936 y la posterior larga y tenebrosa posguerra aceleró el proceso de abandono de muchos pueblos y también la irreversible destrucción patrimonial.
Es a partir de 1955 hasta los años 70-80, durante el periodo nombrado como "desarrollismo", que consistió fundamentalmente en el vaciamiento de los pueblos para llevar mano de obra barata a industrias de ciudades y lugares privilegiados por el Régimen, cuando se aceleró el irreversible derrumbe del mundo rural.
Ni la creación de unas decenas de nuevos pueblos de colonización a costa de inundar con pantanos municipios de las montañas puso freno a la sangría migratoria del pasado siglo XX.
Hasta los años 80-90, muchos de esos depoblados todavía eran reconocibles y se podía pasear por su calles y con poco peligro, al lado de sus casas y casonas.
Ya en el 2021 es un auténtico milagro que todavía se mantegan enhiestas algunas de aquellas viejas chamineras y que hayan sobrevivido al tiempo, el olvido y al expolio algunos bellos ricos elementos de la arquitectura tradicional y popular.
Hoy en día, adentrarse en muchos de aquellos pueblos es una temeridad.
La ruina no perdona.
Primero ceden las techumbres, arrastran las chamineras y los muros interiores y al final solo quedan los esqueletos de las antiguas casas.
Lo último en caer de los despoblados son las torres de las iglesias, que suelen ser las construcciones más robustas.
Y en eso, estamos.
Lo más triste es que, a día de hoy todavía hay centenares y centenares de pequeños pueblos que han sobrevivido a aquellos años y que actualmente se encuentran en serio peligro, también, de desaparecer.
La peste actual es el ritmo cansino de abandono y olvido de los poderes públicos del Aragón y de la Expaña que fatalmente se desangra y vacía.
Es como si esperaran, pacientemente, a que las últimas generaciones que mantienen y pueblan esas pequeñas localidades se extinguieran por el mismo proceso natural, para que, ya sin voces que las defiendan, el problema vaya, poco a poco, desapareciendo...
Ya lo cantaba el gran Labordeta...
"Al aire van los recuerdos,
y a los ríos las nostalgias.
A los barrancos hirientes
van las piedras de tus casas.
¿Quien te cerrará los ojos,
Tierra, cuando estés callada?
 
 
 
 
 

domingo, 26 de octubre de 2025

Arquitectura tradicional y popular en Escartín, Sobrepuerto, Pirineo Aragonés.

 

 


Magia y poesía ...en un rincón de Escartín...en el corazón del Sobrepuerto....Aragón...en 1960
Pocos años más tarde, Escartín -como tantos y tantos pueblos de la montaña...- quedaría despoblado y en su soledad.
Corrían los años del llamado por muchos "desarrollismo"...el mismo que fomentaba el abandono de los pueblos para llevar mano de obra a las ciudades...
Pero también era cierto que las condiciones de vida en éstas zonas eran duras, muy duras....y la gente buscó vida mejor.
Sin luz, sin agua corriente en las casas, sin una mala carretera...y con una economía básicamente de subsistencia... Escartín, poco a poco, fue quedando vacío.
Corrales y casas pasaron a ser hogares de vacas...hasta que su ruina también las hace inviables para éste fin... y con ello, la pérdida de una arquitectura tradicional, ya irrecuperable...
A día de hoy...allí está todavía en pie y sorteando su hundimiento ...su entrañable iglesia de San Julián, de orígenes románicos ...y que no tiene a nadie que se apiade de ella...
Este y no otro es el futuro de muchos de nuestros despoblados.... todo se hunde...y lo último que lo suele hacer, es la iglesia, primero la nave, luego la torre...
Vamos a confiar que éste no sea el triste fin de la iglesia de Escartín.
Todos los primeros sábados de julio acuden a Escartín sus gentes en una jornada festiva para no olvidar su memoria...
Escartín, a día de hoy...aún continua siendo uno de los despoblados más bellos de Aragón.
 
 
 
 


Corraliza en Conques, Valle de Benasque, Pirineo Aragonés.

 


 

 En el histórico Conques, antiguo Señorío medieval, aparte de la propia Casa de Conques, el Torreón defensivo del s.XVI y la Ermita románica del s.XI, aún se conservan diversas construcciones auxiliares del gran complejo agrícola que fue.

Ejemplo de ello, es este corral que antiguamente debió de servir para guardar animales y salvaguardar aperos y herramientas del campo.

En tiempos más recientes en el lugar se hacían colonias y campamentos y a buen seguro que este corral también tuvo su función.

Conques se encuentra a mitad de camino entre Anciles y Eriste, en la Comarca de Ribagorza, Alto Aragón. 

 

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sábado, 25 de octubre de 2025

Ermita románica de Conques, Valle de Benasque, Pirineo Aragonés.

 


 

 En pleno corazón del altivo y abrupto Valle de Benasque, uno de los valles más montañosos de España, se encuentran las Casas de Conques, antiguo señorío de los Bardaxí, noble familia aragonesa originaria de esta redolada.
Los Bardaxí ocuparon cargos de importancia en Aragón e incluso se vieron involucrados en hechos que les llevaron a que Felipe II diera orden de arrasar el castillo que en Conques poseían.

La Ermita de San Esteban de Conques (s.XI) fue la capilla de los Bardaxí y único resto que nos ha llegado hasta nuestros días de aquel primitivo enclave.
Esta ermita está considerada como uno de los edificios más antiguos de toda la Comarca de Ribagorza.

El templo se encuentra en un fascinante prau, entre fresnos, abedules y otros árboles monumentales, muy cercano a una Torre defensiva del s.XVI y una casona decimonónica utilizada hasta fechas recientes para colonias y campamentos. Todo ello compone lo que se conoce como las Casas de Conques.

La Ermita de San Esteban, hoy fuera de culto, estuvo dedicada a la Virgen del Rosario y fue obra de maestros lombardos que pusieron vínculos comunes en aquellos lejanos tiempos entre los monasterios de Obarra y Urmella y los templos del vecino valle gascón de Larboust.

La ermita, que ha tenido intervenciones en siglos posteriores, presenta una portada posiblemente del s.XIX y exteriormente, además de sus arquillos románicos, llama la atención el tejado de pizarra usual en el país.
Debió de ser utilizada como almacén en aquellos años de colonias y actualmente, da muestras del inexorable paso del tiempo y la falta de atenciones que un patrimonio de esta categoría merece.

Casas de Conques... un lugar de cuento entre Eriste y Anciles. 

 

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viernes, 24 de octubre de 2025

El Torreón fortificado de las Casas de Conques, Valle de Benasque, Pirineo Aragonés.

 


 

 
En este fascinante lugar, hoy conocido como las Casas de Conques, hubo un Castillo-Palacio de origen medieval que fue residencia de la familia noble de Bardaxí.

La historia nos cuenta que la familia Bardaxí descendía, ni más ni menos que de Ximeno Fortuñón, caballero que peleó junto al rey de Aragón Alfonso I el Batallador, quien como agradecimiento y según era su costumbre, le donó el valle de Bardaxí, del cual tomó su nombre.
La familia Bardaxí apoyó siglos más tarde la causa de los duques de Villahermosa en la sublevación de los ribagorzanos contra Felipe II.
El secretario de Felipe II, Antonio Pérez, implicó en su huida a Antonio de Bardaxí, enemistándolo así con el rey, que ordenó el encarcelamiento y confiscación de sus bienes en el año 1592 y la demolición de todos sus castillos, incluso el de Conques que fue arrasado.

Hoy solo queda una Ermita románica, que fue capilla de la familia y los restos de esta torre, a la que se le añadió una casa decimonónica, la Casa Conques.

Es un torreón, probablemente edificado sobre los restos de aquel primitivo castillo, que la familia Bardaxí debió de levantar hacia 1609 cuando recuperó parte de sus privilegios.

La Torre es de planta cuadrangular, posee cuatro plantas y ha perdió el chapitel que la remataba cuando se realizó una terraza.
Entre los diferentes vanos abiertos se conservan algunas aspilleras defensivas.

Las Casas de Conques, perdida su función agrícola, en los últimos tiempos se dedicaron a colonias y campamentos.

Desde Eriste y Anciles parten diferentes caminos que nos llevan a este histórico lugar de Conques.

Casas de Conques ... Eriste - Ribagorza... Alto Aragón. 

 

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jueves, 23 de octubre de 2025

Casa de Conques... un lugar de cuento en el Valle de Benasque, Pirineo Aragonés.

 


 

 En un lugar idílico, a medio camino entre Anciles y Eriste, encontramos las llamadas "Casas de Conques", antigua Casa Feudal del Señorío de Conques.
La Casa de Conques se localiza, entre fascinantes prados y bosques, a más de 1.150 m. de altitud.

Aquí existió un antiguo Señorío descendiente de los Bardaxí -señores del cercano Valle de ese nombre, también en Ribagorza- que se vincularon con Conques y su Selva allá por el s.XIV.

En un acto realizado ante un juez eclesiástico por el señor de Conques, Antón de Bardaxí- se expone que los de su linaje tenían el derecho a percibir las décimas y primicias en el término de Conques sobre grano, corderos, lechones y pollos, además de la jurisdicción civil y criminal.

El servicio de horno y molino, casas, montes, selvas, leñas y hierbas, la elección de Alcalde y el cobro de diezmos sobre grano y frutos de Anciles y Cerler.
Asimismo, y durante un tiempo, el abad de la iglesia de Conques cobraba a siete casas de Eriste las décimas de ganados y frutos.
Algunos de estos tributos y privilegios estuvieron en vigor hasta los siglos XVIII y XIX.

En 1909 el título de Señores de Conques se convertirá en el de Baronía de Benasque.
Todo ello nos da una idea de la importancia histórica del lugar donde nos encontramos.
En tiempos más recientes, en Conques se llevaban a cabo campamentos y colonias.

Esta señorial Casa de claras influencias francesas debió de ser levantada a finales del s.XIX y se encuentra adosada por su parte posterior a una Torre defensiva que, en origen, debió de estar exenta.
Estas edificaciones se acompañan de otras construcciones auxiliares y en un prado cercano, una preciosa ermita románica dedicada a San Esteban que, en tiempos, no era sino la capilla privada de los Señores de Bardaxí.

La fachada de la Casa, vivienda principal, es como para quedarse un buen rato mirando sus mimados detalles. Tiene dos plantas y una tercera a modo de remate que sobresale del tejado en la parte central. Todas las puertas presentan diseño similar y se componen de modo simétrico. La planta baja lo ocupa un porche y una galería corrida la segunda.

A este maravilloso lugar se puede llegar andando, por caminos señalizados, tanto desde Anciles como desde Eriste, que permiten realizar rutas circulares desde una a varias horas.

Casas de Conques ... Eriste-Comarca de Ribagorza... Alto Aragón. 

 

Casa Conques, a principios del s.XX. Destaca el chapitel que por aquellos años lucía la Torre fortificada. La foto es de Carmelo Pérez, sacerdote que estuvo en este lugar con campamentos durante 30 años. La casa, propiamente dicha y a pesar de todos los pesares, se ha conservado bastante dignamente hasta la fecha.

  

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domingo, 19 de octubre de 2025

Resistiré... en Esco (Zaragoza)

 


 

 

Cuando pierda todas las partidas
Cuando duerma con la soledad
Cuando se me cierren las salidas
Y la noche no me deje en paz.
 
Cuando sienta miedo del silencio
Cuando cueste mantenerse en pie
Cuando se rebelen los recuerdos
Y me pongan contra la pared
Resistiré, erguido frente a todo
Me volveré de hierro para endurecer la piel
Y aunque los vientos de la vida soplen fuerte.
 
Soy como el junco que se dobla
Pero siempre sigue en pie
Resistiré, para seguir viviendo
Soportaré los golpes y jamás me rendiré.
 
Y aunque los sueños se me rompan en pedazos
Resistiré, resistiré
Cuando el mundo pierda toda magia
Cuando mi enemigo sea yo
Cuando me apuñale la nostalgia
Y no reconozca ni mi voz.
 
Cuando me amenace la locura
Cuando en mi moneda salga cruz
Cuando el diablo pase la factura
O si alguna vez me faltas tú
Resistiré
Resistiré, erguido frente a todo
Me volveré de hierro para endurecer la piel
Y aunque los vientos de la vida soplen fuerte.
 
Soy como el junco que se dobla
Pero siempre sigue en pie
Resistiré, para seguir viviendo
Soportaré los golpes y jamás me rendiré
Y aunque los sueños se me rompan en pedazos
Resistiré, resistiré...
 
 
 ...en homenaje a todas las gentes de Esco, Aragón...pasadas, presentes y futuras ...que perdieron sus casas y sus tierras por la expropiación para la construcción del Pantano de Yesa, a finales de los años 50 ...y que actualmente luchan por devolver la vida a su pueblo.
 
En la foto una balconada de Esco con la Sierra de Leyre al fondo.
 
Esco... Comarca de la Jacetania... Zaragoza.   
 
 
 
 

En el silencio del Barrio Alto de Tiermas (Zaragoza)

 


 

 

Las gentes de Tiermas fueron forzadas a abandonar su pueblo al ser expropiadas sus casas y sus tierras para la construcción del Pantano de Yesa.
El Barrio Alto..en un altozano...no se inundó... pero sus antiguos habitantes siempre consideraron una injusticia la expropiación ...y siguen luchado porque les sea devuelto su pueblo y las tierras no inundadas.
Las primeras expropiaciones datan de 1929 con la dictadura de Primo de Rivera y se reanudaron en 1947 en la dictadura de Franco y terminaron entre 1959-1962.
Tiermas permanece en lo alto, en silencio...y en las conciencias de sus descendientes... en la esperanza de recuperar lo que en su día fue suyo...para rehabilitarlo de la forma más respetuosa posible y salvaguardando su esencia medieval.
Pero Tiermas, ahora...a un paso de la Autovía Pamplona-Jaca en otras conciencias menos sentimentales... puede convertirse en un caramelo muy goloso ...y a merced de otros proyectos más especulativos.
Las gentes de Tiermas guardan sus escrituras como oro en paño...al igual que se conservan los certificados de propiedad en el Registro de Ejea de los Caballeros.
Actualmente, Tiermas pertenece al Ayuntamiento de Sigüés.
 
 
 
 

viernes, 26 de septiembre de 2025

La olvidada Iglesia renacentista de Ruesta (Zaragoza)

 


 

 La iglesia de Ruesta, devorada por la vegetación y el olvido de los hombres, se nos cae a pedazos... 

Las gentes de Ruesta, como las de Tiermas y como las de Esco, fueron expropiadas en años de dictadura de Franco y tuvieron que rehacer sus vidas en otros lugares, en otras tierras y en otras casas.
Las mejores tierras del valle fueron anegadas por el agua -y la cruel avaricia de algunos-...y las casas del pueblo en una cota superior quedaron a merced del expolio, el abandono, el olvido y la ruina.
Desde entonces, no ha habido ninguna actuación por parte de los poderes públicos ni en la iglesia ni en el castillo.
Y todo ello, a pesar de que Ruesta es Conjunto Histórico Artístico y que se encuentra dentro del tramo aragonés del Camino de Santiago, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1993. 
 
El núcleo de Ruesta desde la expropiación pasó a manos de la CHE, Confederación Hidrográfica del Ebro y actualmente se encuentra cedido al sindicato CGT, Confederación General del Trabajo.
Ruesta, la Villa de Ruesta ...en la actualidad forma parte del municipio de Urriés (Zaragoza) 
 
 
 
 

viernes, 12 de septiembre de 2025

El hoy y el ayer de la Iglesia gótica del desaparecido pueblo de Salinas Viejo, Sierra de Santo Domingo.

 


 

 

Siempre nos han contado que "polvo somos y al polvo volveremos" ...y que la naturaleza siempre tiende a recuperar "lo suyo"... y ésto es lo que le ha ocurrido a Salinas Viejo, pueblo desalojado y abandonado en la década de los años 40 del s.XX por movimientos y corrimientos de tierras.
A Salinas Viejo lo ha engullido literalmente la propia naturaleza con sus barzas y vegetación... y ésto mismo es lo que ha ocurrido, está ocurriendo y no va a dejar de ocurrir en los aproximadamente 400 despoblados que puede haber en Aragón.
Si en Salinas Viejo se va a perder una joya de iglesia gótica...es dramático pensar en la cantidad de patrimonio y arquitectura popular y cultural que día a día se nos escapa...inexorablemente.
La naturaleza sigue su curso...y los hombres perdemos lo que tanto esfuerzo y sacrificio costó levantar.
Qué siga la vida y el mundo perfecto.
Fotografía actual propia y la de 1952, gentileza de Ma. Jesús Callau.
 
 

 
 
 
 
 

Peirón de San Leonardo de Villalengua (Zaragoza)

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