La vuelta a la vida de Trillo, Pirineo Aragonés.

 

 

 De estar despoblado y en vías de ruina... a recuperar muchas de sus antiguas casas y conseguir tener censo vivo.
El milagro de Trillo gracias a sus gentes.

Trillo... La Fueva (A Fueba) - Sobrarbe... Alto Aragón.

 

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Chaminera de Espierlo, Pirineo Aragonés.

 

 

 

Chamineras sin fumo en el Aragón que inexorablemente se nos muere... en Espierlo, uno de tantos y tantos centenares de pueblos sin gente, olvidados y camino de la ruina absoluta... 

Aún aguanta, milagrosamente, pero aún aguanta... la icónica y bellísima chaminera de Espierlo, pequeño pueblo del Pirineo Aragonés, sumido en la tristeza del abandono.

Solo por ver esta chimenea, que posiblemente no sobreviva a este invierno, merece la pena la andada de subir hasta Espierlo.

Es ley de vida la muerte y los pueblos no dejan de ser entes vivos.

Nacen en un momento histórico determinado, crecen, se desarrollan, entran en declive y en su devenir, también pueden llegar a morir.

Y esto mismo que le ha ocurrido a Espierlo le está sucediendo, ahora mismo, a centenares y centenares de pequeños pueblos de este bendito país de Aragón.

La peste negra asoló multitud de poblaciones allá por el siglo XIV y muchos de estos vestigios y restos medievales nos han llegado hasta nuestros días en forma, fundamentalmente, de espedregales pero también incluso con presencia de algunos muros.

En el siglo XVII, la llamada "Expulsión" de los Moriscos y también algunas pestes, provocaron otra catástrofe poblacional en Aragón.

El siglo XVIII y parte del s.XIX supusieron una gran recuperación y expansión demográfica.

Es a partir del último tercio del s.XIX y primeras décadas del s.XX cuando se iniciaron procesos migratorios en muchos lugares por las penosas condiciones de vida.

La incivil guerra española como consecuencia del fallido Golpe de Estado de 1936 y la posterior larga y tenebrosa posguerra aceleró el proceso de abandono de muchos pueblos y también la irreversible destrucción patrimonial.

Es a partir de 1955 hasta los años 70-80, durante el periodo nombrado como "desarrollismo", que consistió fundamentalmente en el vaciamiento de los pueblos para llevar mano de obra barata a industrias de ciudades y lugares privilegiados por el Régimen, cuando se aceleró el irreversible derrumbe del mundo rural.

Ni la creación de unas decenas de nuevos pueblos de colonización a costa de inundar con pantanos municipios de las montañas puso freno a la sangría migratoria del pasado siglo XX.

Hasta los años 80-90, muchos de esos depoblados todavía eran reconocibles y se podía pasear por su calles y con poco peligro, al lado de sus casas y casonas.

Ya en el 2021 es un auténtico milagro que todavía se mantegan enhiestas algunas de aquellas viejas chamineras y que hayan sobrevivido al tiempo, el olvido y al expolio algunos bellos ricos elementos de la arquitectura tradicional y popular.

Hoy en día, adentrarse en muchos de aquellos pueblos es una temeridad.

La ruina no perdona.

Primero ceden las techumbres, arrastran las chamineras y los muros interiores y al final solo quedan los esqueletos de las antiguas casas.

Lo último en caer de los despoblados son las torres de las iglesias, que suelen ser las construcciones más robustas.

Y en eso, estamos.

Lo más triste es que, a día de hoy todavía hay centenares y centenares de pequeños pueblos que han sobrevivido a aquellos años y que actualmente se encuentran en serio peligro, también, de desaparecer.

La peste actual es el ritmo cansino de abandono y olvido de los poderes públicos del Aragón y de la Expaña que fatalmente se desangra y vacía.

Es como si esperaran, pacientemente, a que las últimas generaciones que mantienen y pueblan esas pequeñas localidades se extinguieran por el mismo proceso natural, para que, ya sin voces que las defiendan, el problema vaya, poco a poco, desapareciendo...

Ya lo cantaba el gran Labordeta...

"Al aire van los recuerdos,

y a los ríos las nostalgias.

A los barrancos hirientes

van las piedras de tus casas.

¿Quien te cerrará los ojos,

Tierra, cuando estés callada?

 

 

 

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Las arrugas de la vida... en Almohaja (Teruel)

 

 

 

Almohaja pertenece a la Comunidad de Teruel y es uno de los municipios más pequeños de todo Aragón.

Este municipio ha ido perdiendo población desde principios del siglo XX. En 1910 contaba con 271 habitantes y desde entonces ha ido en caída libre. Entre 1960 y 1970, como ocurrió en gran parte del territorio rural aragonés, sufrió el desplome más catastrófico fruto de la marcha de las familias a localidades más grandes y al mundo urbano en busca de trabajo y una mejores condiciones de vida. En esta década pasó de 160 habitantes a 67.

Y desde entonces el declive continúa. En 1996, hace un cuarto de siglo, contaba con 35 vecinos, en 2006 fue el último año que mantuvo la treintena de empadronados y desde 2015 tampoco ha llegado a la veintena.

A pesar de su censo en número rojos, ofrece visiones entrañables de su historia y de su entorno. El casco urbano se encuentra escalonado en la ladera de un montículo y dominando un pequeño valle. Forma parte del conocido como paisaje del Rodeno, unas formaciones de piedras rojas, compuestas de arcilla, y de rocas de arenisca compactas. Al otro lado del valle, frente al núcleo, discurre el trazado del antiguo Tren minero Ojos Negros-Puerto de Sagunto, una ruta ideal para hacer senderismo. El sendero local del barranco Cardoso, que se desarrolla de manera circular y se hace en unas dos horas y medio, es un imprescindible para los amantes del senderismo.

 

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Ventana a la esperanza en Esco (Zaragoza)

 

 

Esco -junto con Tiermas y Ruesta- es otro de los pueblos que mató el Pantano de Yesa.
Fue expropiado a finales de los 50 y sus gentes obligadas a dejar casas y tierras ...y buscar una nueva vida en otros lugares.
Si...otro de los pueblos "sacrificados" para que otros muchos, con su agua y en tierras más llanas, pudieran vivir mejor.
Y para muchos así fue...pero que nunca olviden que eso fue posible porque otros nunca pudieron elegir.
Si...el agua es vida...pero nunca debería significar la muerte para nadie.
Pero Esco, sorprendentemente nunca murió del todo.
Nunca ha estado "abandonado" como gusta decir a algunos con grave error porque todo, absolutamente todo, tiene su dueño... ni por supuesto, "despoblado", que es lo correcto.
En Esco siempre ha vivido gente y sigue viviendo gente.
No es un despoblado...es un pueblo vivo ...muy vivo.
Y que no se le olvide nunca a nadie que está muy vivo.
Ni a los que viven en la montaña, en la siempre sacrificada montaña ...ni a los que viven en el llano y se aprovechan de su agua.
Ni tampoco, sobre todo, a los insaciables del agua... a los que siempre quieren más...de los demás.
Sin importales la gente, los medios ni el hoy tan nombrado "cambio climático" ni la sostenibilidad del medio.
Ni tampoco, como se ve ...los riesgos geológicos y sísmicos del nuevo recrecimiento del Pantano de Yesa.
Estamos en el siglo XXI, no en la prehistoria de muchos momentos del XX.... el agua siempre debe ser obtenida y usada de forma racional.
No vale todo.
Ya no vale -o no debería de valer- el "sacrificio" de unos por el beneficio de otros por muchos que sean ellos.
El que esto proclama y ampara su conciencia en el "bien común" es simplemente un indeseable egoísta...sobre todo si es el que se beneficia.
El que pide, quiere pantanos...que se los haga en la puerta de su casa. El que los quiere...pero en la puerta de los demas...es un egoísta.
Hoy, Esco, sigue vivo...y sus gentes luchan porque su memoria y la memoria de los suyos no se pierda nunca ...y con la esperanza de que en un futuro no muy lejano su pueblo sea reconstruido.
La llamada Autovía de los Pirineos ya pasa por delante de las casas del mismo pueblo de Esco...
Que esa autovia sirva -aparte de para poder correr más y poder llegar pronto a las Estaciones de Esquí, por ejemplo...- para que muchos descubran si no lo han hecho ya ...sensibilidades.
Sensibilidades...
Sensibilidad por aquellos que se sacrificaron por otros y lo que es peor, a la fuerza...No son, ni eran números...sino personas, familias enteras... como los mismos que quieren interesadamente olvidarlos.
Sensibilidad por la gente que quiere reconstruir los pueblos de sus antepasados. Tienen todo su derecho.
Sensibilidad por el patrimonio que todavía aguanta en los pueblos que se mataron... en Esco, por ejemplo, aun aguarda su iglesia románica a que sea recuperada y evitar su ruina total.
Sensibilidad ...no solo es "el agua es necesaria para todos", "se hace por el bien común"...
La cabeza debería de dar de sí ...para pensar también en los que siempre pierden.
Esco...tesoro del Pirineo Aragonés.

 

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El Ayer y el Hoy de Casa Manuel de Escuaín, Pirineo Aragonés.

 

 

 Atrás quedaron los tiempos felices en Casa Manuel.
Es la propia naturaleza la que ha tomado el relevo a las personas.
Despoblación, le llaman despoblación.

Escuaín... Comarca de Sobrarbe... Alto Aragón. 

 

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¡La Hoz de la Vieja Existe! ... ¡Teruel Existe!

 

 

 

Es la eterna, pero siempre esperanzadora lucha de Teruel contra el olvido, la despoblación y sobre todo, es la lucha de sus gentes por su SALVACION.

Somos pocos...pero muy grandes y merecemos lo mismo que los mejores. 

 

La Hoz de la Vieja... Comarca de las Cuencas Mineras... Teruel Existe, Resiste y Enamora !!

 

 

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De cuando los pueblos pequeños estaban llenos de gente y de niños... Urriés en 1923.

 

 

 

Zagales, zagalas, gente joven, mayores ...Y cuánta gente había antes en todos los pueblos !!

¿ Qué se ha hecho -hemos hecho- tan rematadamente mal para que muchos de nuestros pequeños pueblos se hayan quedado casi vacíos ...o lo que es peor, vacíos?

...Y sobre todo,... ¿ como evitar que todavía se queden más vacíos todavía ?

Urriés, Valdonsella, Cinco Villas... 500 habitantes en los años 20...actualmente, apenas 50.

El caso de Urriés es trasladable a la mayoría de nuestros pequeños pueblos aragoneses ...y del interior de la España Rural, olvidada y abandonada.

Alguno dirá...buenoooooo...éste es el tema de la despoblación...

Pues si...eso mismo.

Foto del Blog de Urriés.

 

 

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El gato que controla las horas... Reloj de sol en Aranda de Moncayo.

 

 

 

Tempus Fugit en Aranda de Moncayo, Aragón., con los restos de un antiguo reloj de sol en la fachada de una casa tradicional en ruinas... 

Aranda de Moncayo, además de estar enclavado en un bellísimo y privilegiado marco natural, todavía conserva, en muchos de sus rincones, las esencias de un pasado más grande y esplendoroso, si cabe.

Detalles aquí y allá en sus laberínticas y hermosas calles -algunas de ellas de clara tradición morisca y judía- y que harán las delicias de los que buscamos esos detalles, en apariencia sencillos, pero grandiosos en su modestia.

Arquitectura tradicional y popular todavía en estado puro. 

 

Vivimos tiempos de incertidumbres y en el mundo rural -en el auténtico mundo rural no en el mal diseñado en los despachos-, desgraciadamente también, tiempos de de mucho olvido y de mucho abandono.

Con el sector primario claramente en decadencia por la falta de apoyos decididos por parte de los poderes públicos hay que volver la vista imaginativamente hacia otros lares si se quiere apostar por la supervivencia y el futuro de muchos lugares.

Hay que conservar a toda costa esos detalles y esas muestras con vida e identidad propia que todavía conservan los pueblos.

Deberían de ser los propios municipios los que velaran por ellos y unificar criterios comunes que armonicen las restauraciones y nuevas construcciones respetando la fisonomía tradicional de los lugares. 

 

El turismo de naturaleza, el turismo de auténtica montaña, el turismo cultural, el turismo en suma, ya busca y buscará más en el futuro, enclaves que hayan sabido mantener sus esencias y sus construcciones tradicionales y populares. 

 

El turismo sostenible mueve las economías de las zonas, contribuye a evitar todavía más la despoblación -que es, no lo olvidemos, la muerte de los pueblos- y apuesta por el futuro de los mismos.

La gente busca y buscará más "pueblos auténticos" no lugares donde las construcciones no respetan el entorno tradicional ni por supuesto, encima con sus montes poblados de aerogeneradores -la falsa "energía verde"- que destrozan el paisaje para siempre.

Mucha gente quiere -al igual que pantanos...- aerogeneradores porque les permite encender bombillas, pero no los quiere en la puerta de su misma casa, sino en la de los demás. Tontos no son. 

 

Aranda de Moncayo es uno de los pueblos más bellos y todavía, mejor conservados de Aragón... en la Comarca del Aranda y a las faldas del mítico, mágico y sagrado monte del Moncayo.

 

 

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La Fuente Vieja de Sisamón.

 

 

 Con el agua de la vida...en la sencilla pero entrañable y bellísima fuente vieja de Sisamón, Aragón. 

Y era este conjunto de fuente modernista, pilón y lavadero uno de los pilares fundamentales de la vida de, tampoco hace tanto tiempo, de las gentes de Sisamón, pequeño -gran- tesoro escondido de la Comunidad de Calatayud.
Aquí, aparte de ser un punto de reunión, se abastecían de agua sus habitantes, saciaban su sed los valiosos animales de la casa, reses... y las mujeres arreglaban su mundo y el de todos, siempre en el buen y real sentido de la palabra, mientras realizaban sus labores en el lavadero, hoy aún bien conservado y parcialmente cubierto. 

Si estas piedras hablaran nos contarían, sin lugar a dudas, mucho del devenir, historia, amores y sinsabores de las gentes de Sisamón. 

Esa misma historia que hoy nos cuenta que de aquellos más de 700 pobladores que había a mitades del s.XX, hoy apenas quedan como censo del 2019 en el pueblo, 29 personas.
Hoy en día, en que la fuente, el pilón y el lavadero han dejado de jugar el papel fundamental que desempeñaban gracias a que el agua ya mana como por arte de magia por los grifos de las casas...da, y mucho que pensar, que es lo que no hemos hecho bien para que estos avances tampoco hayan servido para que tanta gente como había aquí y en tantos y tantos otros lugares de esta tierra...no puedan seguir viviendo en sus raíces. 

¿Qué futuro tenemos en estos pequeños pueblos si el ánimo, rasmia y fuerza de las gentes actuales que los mantienen y dan vida -aunque sea como segundas residencias...- no se consigue transmitir a las generaciones venideras...?

Sisamón... Comarca de la Comunidad de Calatayud... Zaragoza. 

 

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"Un pueblo es, un pueblo es, un pueblo es abrir una ventana en la mañana y respirar..."

 

 

 

"Con una frase no se gana un pueblo
Ni con un disfrazarse de poeta
A un pueblo hay que ganarlo con respeto
Un pueblo es algo más que una maleta
Perdida en la estación del tiempo
Esperando sin dueño a que amanezca.

 

Con una frase no se gana un pueblo
Ni con una palmada en su paisaje
Ni con un aprender de su lenguaje
Ni con una canción que impregne el odio
Y que llene tu negocio, y que llene tu negocio.

 

Un pueblo es, un pueblo es, un pueblo es
Abrir una ventana en la mañana y respirar
La sonrisa del aire en cada esquina
Y trabajar y trabajar
Uniendo a vida, vida...
El ladrillo en la esperanza.

 

Mirando al frente y sin volver la espalda.

 

Con una frase no se gana un pueblo
Ni con un disfrazarse de poeta
A un pueblo hay que ganarlo frente a frente
Respetando las canas de su tierra

Que los retoños medren al cobijo del sol
Esperando sin miedo a que amanezca.

 

Un pueblo es, un pueblo es, un pueblo es
Abrir una ventana en la mañana y respirar
La sonrisa del aire en cada esquina
Y trabajar y trabajar
Uniendo a vida, vida...
Un ladrillo en la esperanza.

 
Mirando al frente y sin volver la espalda.

 

(Un pueblo es. María Ostiz - 1977)

 

 

La foto es de los años 50...en Villamana...hoy un pequeño despoblado en el Valle de la Solana...en el Pirineo Aragonés. 

Casa Manuel de la Colección de Pilar Méliz.

 

 

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Con la entrañable Abuelita que lucha contra la despoblación... Mural urbano en Loarre, Alto Aragón.

 

 

 La Abuelita, ataviada con su delantal de toda la vida, señala con su gayata la Sierra de Loarre, la naturaleza y las maravillas patrimoniales y culturales de su pueblo.

Es toda una invitación a los que se acercan por este hermoso pueblo de la Comarca de la Hoya de Huesca recorrer y disfrutar de Loarre al tiempo que desafía con su temple y coraje a la siempre temida despoblación.

Loarre es mucho más que su afamado Castillo románico y las visitas a esta zona de Aragón serán incompletas sin conocer el pueblo y sus tesoros.

El mural fue obra de 7 jóvenes mujeres del Encuentro de Muralistas de Loarre bajo la dirección de la artista local Tere Sampere.

El trabajo se encuentra embelleciendo una pared de un solar situado en la calle de la Fuente de Loarre, no muy lejos de la Plaza Mayor. 

 

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Severino, el Cabezón, canción de Os Chotos - A Ronda d´os Chotos d´Embún. Canto homenaje a los últimos resistentes de los pueblos.

 

 

 

"¡Qué frío fue aquel febrero, el último de los sesenta,

cuando llegó aquel decreto por la reforestación!;

Don Florencio, para entonces, ya había negociao sus tierras

y pa agosto, medio pueblo ya estaba en la emigración.

 

Llegan cartas de Alemania, de Marcelino y Miguela;

de sus hijos, pa María, una postal de Nueva York.

...pero en aquel pueblo muerto aún se oía tocar la gaita...

“¿Cómo va ese asunto?” -Preguntó inquieto el Gobernador-

Le dijeron: “Queda uno, pero ese, es muy cabezón”.

 

¡Severino, Severino... mira que eres cabezón!

Cuentan que hasta el mismo Franco

pensó en una insurrección.

 

¡Severino, Severino, sigue tocando el tambor,

hasta que no quede un solo

cacique en todo Aragón!

 

Subió para convencerle un funcionario franquista,

tres años más tarde un alto cargo de la “transición”,

con la UCD aquel oscuro ministro exfalangista

y ese camarada socialista en el ochenta y dos.

 

Diputados y siquiatras, curas, delegaos de hacienda...

y al final aquel mangante de la Confederación:

“¿Con quién se ha de negociar?” -inquirió ese tal Lanzuela-

-y qué mal cuerpo le quedó-: “¡Con Severino, el Cabezón,

y aquí no se hace un pantano mientras suene este tambor!”

 

¡Severino, Severino... mira que eres cabezón!

Cuentan que hasta el mismo Franco

pensó en una insurrección.

 

¡Severino, Severino, sigue tocando el tambor,

hasta que no quede un solo

cacique en todo Aragón!

 

Cabezón, que no inmortal -que Dios lo tenga en la gloria-,

un buen día, meditando, se le acabó esta canción.

Si queréis saber del pueblo donde nació esta leyenda,

sigue el pulso del tambor hasta tu propio corazón:

más que la Campana Huesca, truena por todo Aragón.

 

¡Severino, Severino... mira que eres cabezón!

Cuentan que hasta el mismo Franco

pensó en una insurrección.

 

¡Severino, Severino, sigue tocando el tambor,

hasta que no quede un solo

cacique en todo Aragón!"

 

("Severino El Cabezón" del disco "L'ARCO SAN CHUAN" d´A Ronda d'os Chotos d'Embun). 

Todo un canto homenaje a aquellos que fueron lo últimos en reblar, los últimos en marchar de tantos y tantos pueblos de la montaña, ahogados, expropiados, silenciados, víctimas de los pantanos... 

 

 

Os Chotos ye un grupo de folk aragonés fundau l’anyo 2000, n'o lugar d’Embún (Val d'Echo, Uesca, Aragón).

Lo nombre d’o grupo dica l’anyo 2010 fue "A Ronda d'os Chotos d'Embún".

As suyas sinyas d’identidat han estau siempre la reivindicación debant d'os problemas socials e politicos de l’Alto Aragón... e lo suyo posicionamiento en cuentra d’os pantanos así como lo suyo compromís con a lengua aragonesa. 

 

Afoto Aragonés en As Montañas.

 

 

 

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Hay una cruz en el Saso... canción del mítico grupo de rock aragonés Mas Birras, liderado por Mauricio Aznar. Todo un himno contra la despoblación.

 

 

 

"Lejos del valle y de la capital,

donde la cordillera se hace azul,

donde la distancia es el monte

y al cielo se le trata de tu a tu.

Donde los pastores crearon un país,

donde la justicia era un honor,

esa es la tierra donde yo nací.

Noble hogar donde un día

los hombres marcaron su ley.

 

Hay una cruz en El Saso

donde los mastines aúllan soledad,

donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar.

Migas, uva y vino por los que se han ido,

yo maldigo la ciudad

porque todos se fueron de aquí.

Solo quedábamos Germán y yo.

Germán se murió en Febrero,

ahora solo se oye su ganado.

Ahora solo el eco y yo.

 

Hay una cruz en El Saso

donde los mastines aúllan soledad,

donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar.

Migas, uva y vino por los que se han ido.

Yo maldigo la ciudad.

"Padre, que el pueblo ya no es pa' vivir,

Venga con nosotros a Madrid..."

Así me hablan mis hijos pero yo me quedo,

y aquí he de morir.

 

Con las manos llenas y un nombre de rey,

marcado por el viento y por el sol,

mi vida es parte de esta tierra.

Yo pertenezco a esa raza de hombres

que un día marcaron su ley".

 

 

 ("Hay una cruz en El Saso" de Más Birras, letra de Gabriel Sopena y Mauricio Aznar)

 

 

Más Birras es un inolvidable y mítico grupo aragonés de rock, liderado por Mauricio Aznar que existió desde 1985 al 1993.

"Al Este del Moncayo", "Otra Ronda", "La última traición", "Tierra quemada" y el recopilatorio póstumo "Maldita sea mi suerte - 1985-1993) son la discografía y el gran legado del grupo.

Tras la desaparición del conjunto, el llorado Mauricio Aznar, músico y poeta, creó otro grupo "Almagato", en el que trabajaría hasta su prematura muerte en el 2000 con solo 36 años.

Muchas de las canciones de "Más Birras" han pasado a formar parte del acervo cultural del rock aragonés. 

 

La canción "Hay una cruz en El Saso" fue escrita por Mauricio Aznar y Gabriel Sopena a finales de los 80.

En muchas zonas de los pueblos y geografía aragonesa hay un "Saso", que es una zona llana o amesetada en lo más alto del lugar.

El "Saso"... desde donde se ve toda la redolada y buena parte de la vida del lugar. 

 

La canción, una joya y pura poesía, es todo un grito de reivindicación de los pueblos y del medio rural a su derecho a seguir resistiendo y existiendo. 

 

 

 

 

Fotografía - Familia aragonesa de Nombrevilla (Zaragoza) en el campo, hace unas décadas. De la colección de Soledad Castillo y Teófilo Blas.

 

 

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De cuando pasaba el tren por Plou, Cuencas Mineras de Teruel... antigua Estación del Tren Minero de Utrillas-Montalbán - Zaragoza.

 

 

 

El hoy mítico Tren Minero de Utrillas fue una línea férrea que transitó por las provincias de Teruel y Zaragoza desde 1.904 hasta 1.966, año que fue clausurada.

La línea se inauguró en septiembre de 1.904 con el objeto de transportar carbón desde las minas de Utrillas - Montalbán hasta la capital de Aragón.

Durante las décadas que estuvo funcionando aunque el movimiento principal fue el transporte del mineral y mercancías también se estableció un servicio de viajeros que contaba con paradas en las poblaciones que atravesaba la línea.

Una de esas poblaciones fue Plou. 

 

 

Hay que echar la vista atrás para calibrar la gran importancia que tuvo el ferrocarril para el desarrollo de estos pequeños pueblos, sobre todo después de la incivil guerra española.
Aparte de los puestos de trabajo directos que proporcionaba el funcionamiento y mantenimiento de la Estación de FFCC hay que hablar de la salida, comercio y venta de los productos agrícolas del lugar y redolada que proporcionaba el tren durante, primero, el racionamiento y luego la larga posguerra en la dictadura franquista con la escasez de todo.
Mucho podrían contar los mayores de aquella época, del estraperlo y los trapicheos que generaron la ventaja de contar con el ferrocarril.

El cierre del Tren Minero junto con la mecanización agraria del campo hizo bajar de los más de 300 habitantes que contaba Plou a mitades del s.XX a los poco más de 60 a finales de los años 70. 

 

La Estación de Plou contaba con aguada, apartadero para los trenes que tuvieran algún problema durante el complicado trazado de Segura de Baños e incluso placa giratoria.

Hay algunas casillas que se han rehabilitado como vivienda pero la mayoría de la Estación está abandonada y en proceso de ruina.

La tan reivindicada reconversión del trazado de la línea del Tren Minero en, al menos, una Vía Verde sigue en lamentable punto muerto.

En la fotografía antigua de Trevor Rowe se puede ver en la Estación de Plou el Tren Minero el 8 de abril de 1.961.

Plou ... Comarca de las Cuencas Mineras... Teruel Existe, Resiste y Enamora !!

 

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Los buzones de la vida... de cuando en Chiriveta, Pirineo Aragonés, había cartas y cartero...

 

 

 

 

 Hasta que Chiriveta, en la Sierra de Montsec, se quedó sin gente, tuvo cartero que incluso vivía en el mismo pueblo.
Acudía a llevar y traer la correspondencia a Puente de Montañana y luego la repartía en Mongay, Mases de la redolada y en su pueblo.
Chiriveta quedó prácticamente despoblado en las décadas de los años 60-70 del siglo pasado.

Chiriveta... Comarca de Ribagorza... Alto Aragón. 

 

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Días del cielo... la Plaza de Chiriveta, Sierra de Montsec, Pirineo Aragonés.

 

 

La Iglesia y la Escuela (con la casa de la maestra en ella) son los principales edificios de la pequeña plaza de Chiriveta.
Este era el punto de reunión de sus gentes, con un banquero o pedreño que aún se conserva a lo largo de la fachada de la iglesia.
Y aquí también era donde hacían baile el día de la fiesta grande, para la Asunción, en agosto. Acudía la juventud de los mases de la redolada, de Literá, Mongay y El Puente de Montañana.
Sería a mitades del s.XX y sobre todo en la década de los 60 cuando los chirivetanos comenzarían a emigrar en busca de horizontes mejores.
Hoy, ya no hay bulla en la escuela ni sermones en la iglesia y es el silencio el amor y señor de la plaza.

Chiriveta... Comarca de Ribagorza... Alto Aragón. 

 

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Se fueron para no volver... Casa Puianer de Chiriveta, Sierra de Montsec, Pirineo Aragonés.

 

 

 

 

 Las duras condiciones de vida, el aislamiento y las malas comunicaciones, amén de las nefastas políticas de la dictadura vaciando el medio rural (muchas veces expulsando a la gente con pantanos y repoblaciones forestales) en favor de llevar mano de obra a ciudades y regiones favorecidas llevó al abandono y perdición allá por las décadas de los 60-70 de centenares de pueblos de las montañas.

Chiriveta no fue menos.
A mitades de siglo contaba con casi un centenar de habitantes, que pasaron a solo 7 en los años 70 y la casi práctica despoblación en las décadas siguientes.

Ese vacío y vaciar de los pueblos ha conllevado la inexorable pérdida arquitectónica, histórica y cultural de extensas zonas del Alto Aragón.

Chiriveta... Comarca de Ribagorza... Huesca. 

 

 

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Los púlpitos de la ruina... no hay piedad para la Iglesia de la Piedad de Chiriveta, Sierra de Montsec, Pirineo Aragonés.

 

 

Hasta ahora había aguantado más que dignamente.
Pero no ha podido resistir más la Iglesia parroquial barroca de Chiriveta.

Después de décadas sin prácticamente atenciones y dejada en manos de Dios (nunca mejor dicho) desde que el pueblo quedara a merced de la despoblación en los años 60-70 del siglo pasado, la cubierta la colapsado y la suerte ya está tristemente echada.

Va a ser muy difícil sino imposible su recuperación.

Ya se sabe que la Iglesia, como institución, huye de estos templos en despoblados, al tiempo que sí está templada para inmatricularse -adueñarse de bienes inmuebles que sí están en buen estado y muchas veces han sido restaurados con el dinero de todos.

Una pérdida más de patrimonio a sumar a los cientos y cientos de templos y ermitas en despoblados que están arruinados o en vías de estarlo y van camino de la nada.

Chiriveta... Comarca de Ribagorza... Alto Aragón. 

 

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La Torre románica (s.XI) de Chiriveta, Pirineo Aragonés, se desmorona.

 

 

El Torreón de Chiriveta, también llamado Torre de Mongay o Torre de los Moros se encuentra en un enclave fascinante de la comarca aragonesa de Ribagorza, en la Sierra de Montsec, muy cercana al Congosto de Mont-Rebei.

La Torre vigía está en lo alto de un cerro dominante sobre el curso del río Noguera Ribagorzana y está datada alrededor del lejano año de 1.061, cuando se levantó para controlar territorios ya conquistados.
En el año 1143 nos hablan los papeles de que la torre fue entregada a la Orden del Temple.

Es una torre circular de aproximadamente 15 metros de altura, 3,5 m. de diámetro interno y un espesor mural de unos 2,20 m. Contaba con un pequeño recinto exterior del que quedan restos y probable foso.
Se construyó exteriormente en sillarejo y se debió de organizar en tres plantas.

Actualmente la torre, en ruina progresiva, sufre constantes desplomes ya que una gran grieta recorre todo su muro sur, desde la base hasta lo alto. No es la única ya que en la parte opuesta hay otra que casi divide la torre en dos.

Es una pena que no se dediquen recursos para, al menos, consolidar esta histórica torre y evitar su derrumbe.
Desde Chiriveta ya existe un trazado de pista que ahorraría incluso el uso de helicóptero para el traslado de materiales.

No se sabe por cuanto... pero aún se está a tiempo de salvar este referente visual, histórico y patrimonial aragonés.

Chiriveta... Comarca de Ribagorza... Alto Aragón. 

 

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Las últimas ovejas de la Bal d´Onsella... en Lobera de Onsella, Pirineo Aragonés.

 La Bal d´Onsella en la frontera de los Reinos de Navarra y Aragón, es un valle situado en las Altas Cinco Villas.
Seis de los ocho pueblos de la comarca forman ayuntamiento propio: Longás, Lobera de Onsella, Isuerre, Urriés, Undués de Lerda y Navardún.
Gordún y Gordués pertenecen al municipio de Navardún.

El censo de población actual da los siguientes datos...
Longás, 44 habitantes (0,65 hab./km².)
Lobera de Onsella, 26 habitantes (0,93 hab./km²)
Isuerre, 33 habitantes (1,55 hab./km²)
Urriés, 49 habitantes (1,02 hab./km²)
Undués de Lerda, 52 habitantes (1,37 hab./km²)
Navardún, 38 habitantes (1,67 hab./km²)
Gordún tiene 6 habitantes.
Gordués actualmente está despoblado.

Normalmente se consideran como "desierto demográfico" las zonas con menos de 10 habitantes por kilómetro cuadrado.
La Laponia finlandesa, que representa una de las regiones más deshabitadas de Europa cuenta con 1,8 hab. por km2.
La densidad de población del conjunto de Aragón es de 27,8 hab./km2.

La Bal d´Onsella, que atesora un gran patrimonio histórico, natural y arquitectónico, es uno de los enclaves más olvidados de todo Aragón.

Por tener pendiente, aún está pendiente de realizar la carretera de Longás al Puerto de Santa Bárbara que aún podría revitalizar, por lo menos a nivel turístico y económico, todo el valle.
Lamentable el olvido político de todo signo de décadas y décadas al que tienen sumida toda la redolada.

Según me contó el veterano pastor (92 años) de Lobera de Onsella su rebaño es el único que aún sobrevive en toda la Bal d´Onsella.

Lobera de Onsella... Comarca de las Cinco Villas... Zaragoza. 

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