viernes, 27 de marzo de 2026

Los desesperados intentos (de algunos) por derribar el Edificio de Correos del Portillo, muestra patrimonial de la arquitectura brutalista de Zaragoza.

 


 

 Vecinos, colectivos sociales, asociaciones de protección del patrimonio, arquitectos e intelectuales han conseguido -de momento- paralizar la demolición del inmueble brutalista, actualmente en desuso al cesar Correos su actividad y situado en un lugar de inminente reestructuración urbanística.

El arte y arquitectura brutalista surgió a mitades del s.XX tras la Segunda Guerra Mundial. El brutalismo, como estilo arquitectónico se caracteriza, principalmente, por la utilización del hormigón armado y sus edificios, sin prácticamente ornamentación, destacan por su aspecto robusto, masivo y de bloques.
Para algunos el brutalismo es una equivalencia al "feísmo" por su "falta de atractivo" aunque en los últimos tiempos es un movimiento que ha resurgido en interés y aceptación.

El Edificio de Correos del Portillo se construyó a principios de los años 70 y fue diseñado por el arquitecto José González Cruz.
Está considerado como un destacado exponente del arte brutalista en el patrimonio arquitectónico reciente de Aragón.
Hace unos días la maquinaria pesada comenzó su demolición (de ahí los huecos que se observan en las fachadas del edificio) y la ciudadanía tuvo que implicarse a fondo para paralizarla.

Lo lógico sería, además de salvarlo de la piqueta, conservar este edificio dándole un nuevo uso social e integrarlo en la nueva zona urbanística y verde de nueva creación.
La memoria de edificios históricos derribados por la piqueta en esta ciudad es extensa y este sería otro desaguisado más.

Patrimonio del Gobierno de Aragón debería catalogarlo como BIC (Bien de Interés Cultural), lo que evitaría su desaparición hoy en día y en el futuro.
Dicen que están estudiando su catalogación.
A ver si es verdad y no nos privan a nosotros ni a las generaciones venideras de más patrimonio. 

 

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La Semana Santa de Zaragoza.

 


 

 Los orígenes de la Semana Santa de Zaragoza, se remontan al siglo XIII. Fue declarada de Interés Turístico de Aragón en 1995, de Interés Turístico Nacional en 2001 y de Interés Turístico Internacional el 18 de marzo de 2014.

Desde el siglo XVIII, los pasos eran llevados a hombros por los terceroles, labradores y ganaderos de los alrededores de Zaragoza.
Actualmente la organización de los actos de la Semana Santa zaragozana se lleva a cabo por las cofradías.
En Zaragoza participan más de 16.000 cofrades de 25 Hermandades, en unos desfiles procesionales que convocan ya a miles y miles de visitantes y tiene su punto culminante en la procesión del Santo Entierro, el Viernes Santo.

Las cofradías que participan en la Semana Santa Zaragozana son:

– Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén, creada en 1938. El Domingo de Ramos sale en procesión con un paso realizado por José y Joaquín Albareda, desde la Seo de Zaragoza. Visten de color azul y blanco.

– Real Cofradía del Prendimiento del Señor y el Dolor de la Madre de Dios, creada en 1947. El paso más antiguo que porta en procesión esta cofradía es El beso de Judas realizado por José Alegre en 1847, el Domingo de Ramos y el Jueves Santo desde el Colegio de Santo Tomás de Aquino. Su indumentaria es de color azul.

– Cofradía de la Coronación de Espinas, de 1951. Realiza un Vía crucis desde la Iglesia de San Gregorio el Domingo de Ramos y otro desde la iglesia de San Felipe el Jueves Santo, con los pasos La coronación de Espinas de Francisco de Borja realizado en 1903 y El cristo coronado de Espinas, realizado por Pedro Fuentes en 1780. Visten de azul y marrón.

– Cofradía del Silencio, fundada en 1944. Sale el Domingo de Ramos y el Jueves Santo desde la iglesia de San Pablo con los pasos: Cristo de la Agonía, obra de de Jerónimo Nogueras en 1568; un Cristo Crucificado del siglo XVIII y Nuestra Señora del Rosario de Jacinto Higueras, realizado en 1953.

– Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Señor Jesús de la Humildad, creada recientemente en 1993, y que sale desde el convento de Santa Mónica el Domingo de Ramos y el Miércoles Santo, con el paso Jesús de la Humildad entregado por el Sanedrín, de Francisco Berlanga. Su indumentaria es de color azul.

– Cofradía de la Institución de la Sagrada Eucaristía, creada en 1946. Tiene su salida desde la iglesia del Perpetuo Socorro, con el paso de La Santa Cena realizado por Elias García Rodríguez en 1986, el Lunes Santo y el Jueves Santo. Su vestimenta es de color amarillo y blanco.

– Cofradía de la Esclavitud de Jesús Nazareno y Conversión de Santa María Magdalena, cuyo origen se remonta a 1759. Entre los pasos de esta cofradía destacan una Magdalena y Jesús Nazareno, ambos del siglo XVIII. Parte desde la parroquia de San Miguel el Domingo de Ramos y el Lunes Santo.

– Cofradía de Jesús Camino del Calvario creada en 1938. Tiene salida desde la iglesia de Santa Engracia el Lunes Santo con el paso de Tomas Llover Jesús con la Cruz a Cuestas, de 1818 y La Caída del Señor de 1941. Visten de color morado y blanco.

– Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y el Santo Sepulcro, de 1937. Portan dos importantes pasos: Nuestra Señora de la Piedad del siglo XIX, de Antonio José Palao Marco y el Santo Cristo del Refugio, una obra barroca de la Escuela de Juan de la Masa. Sale de la iglesia de Santa Isabel a la de San Nicolás el Lunes Santo. Visten de azul y blanco.

– Cofradía de la Humillación, creada en 1922. Parte de la iglesia de San Felipe el Lunes Santo, con los pasos del siglo XIX Jesús de la Humillación y Virgen de la Amargura. Visten de negro y blanco.

– Cofradía de Nuestro Señor en la Oración del Huerto, creada en 1942. Inicia su procesión desde la iglesia de Nuestra Señora del Portillo el Lunes Santo con un paso realizado por Francisco Borja y Felix Burriel, en 1913. Su indumentaria es de color negro.

– Cofradía del Cristo abrazado a la Cruz y de la Verónica, de 1922. Realiza un Vía Crucis desde la iglesia de Nuestra Señora del Carmen el Lunes Santo con el paso Cristo abrazado a la Cruz y la Verónica de Daniel Clavero. Su vestimenta es azul y blanca.

– Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz, creada en 1987. Sale en procesión el Lunes Santo y el Jueves Santo, con los pasos La Elevación de la Santa Cruz y el Paso Insignia realizados por Ricardo Flecha entre 1993 y 1998. Su indumentaria es de color negro y blanco.

– Cofradía de las Siete Palabras y San Juan Evangelista, creada en 1941. Tiene su salida desde la Iglesia de San Gil el Lunes Santo y de la iglesia de Santa Isabel el Viernes Santo. Visten de verde y blanco y portan tres pasos: Tercera Palabra de Félix Burriel, de 1948; Quinta Palabra de Francisco Liza Alarcón, de 1989 y Séptima palabra de del taller de Jesús Fernández de 2001.

– Hermandad de San Joaquín y de la Virgen de los Dolores, una de las más antiguas, creada en 1522. Realizan un Vía Crucis desde la iglesia de Nuestra Señora de los Dolores el Lunes Santo y dos procesiones, el Miércoles y Sábado Santo, desde la iglesia de Santa Isabel, con los pasos Virgen de la Dolores de 1949, realizado por Manuel José Calero en 1949 y el paso Virgen de la Soledad de Rafael Ochoa. Visten de negro.

– Congregación de las Exclavas de María de los Dolores, fundada en 1866. Tiene Salida el Lunes Santo y el Viernes Santo desde la iglesia de San Pablo con el paso de la Virgen de la Soledad realizado por Carlos Palao Octuvia a finales del siglo XIX. Visten de negro.

– Cofradía de la Crucifixión del Señor y San Francisco de Asís, creada en 1952. Tiene tres salidas: el Martes Santo desde el Colegio Jesús Maestro, el Miércoles Santo desde la iglesia de San Francisco y el Viernes Santo desde la iglesia de San Antonio. Posee los pasos Abrazo de Cristo a San Francisco, del siglo XVIII, El Calvario obra de Jesús Alegre de 1841 y Crucificado del siglo XX. Su indumentaria es de color marrón.

– Cofradía del santísimo Ecce Homo y Nuestra Señora de las Angustias, fundada en 1681. Sale en procesión desde la parroquia de Altabás, el Miércoles Santo, con el paso del siglo XVI Ecce Homo. Visten de negro.

– Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción y llegada de Jesús al Calvario, fundada en 1953. Realiza un Via Crucis desde la Iglesia de la Coronación de la Virgen con tres pasos, el Miércoles Santo y Jueves Santo. El más antiguo es La llegada de Jesús al Calvario de Tomás Llovet, de 1828. Visten de azul.

– Cofradía del Señor atado a la Columna, creada en 1804. Posee uno de los pasos más venerados en Zaragoza, El Cristo atado a la columna, realizado en el siglo XVII. Tiene su salida desde la iglesia de Santiago el Jueves Santo. Visten de color rojo y blanco.

– Cofradía del Descendimiento de la Cruz, creada en 1940. Tiene salida el Miércoles Santo desde el colegio de El Salvador y el Jueves Santo desde la Iglesia de Santa Isabel, con los pasos: El descendimiento realizado por José Alegre en 1848 y la Virgen de las Lágrimas, una obra de la escuela murciana del siglo XVIII.

– La Hermandad de la Sangre de Cristo y Madre de Dios Misericordiosa, es la más antigua, de origen medieval. Parte, el Viernes Santo, de la Iglesia de Santa Isabel en la procesión del Santo Entierro en la que participan todas las cofradías de Zaragoza. Portan el Santo Cristo de la Cama, importante paso de 1600. Visten túnica de paño negra con bocamangas, cuello, franja central vertical y cinturón de terciopelo morado.

– Real Hermandad del Cristo Resucitado y de Santa María de la Esperanza, creada en 1976. Tiene salida el Domingo de Resurrección con el paso Cristo Resucitado y Nuestra Señora de la Esperanza de 1981, realizados ambos por Jorge Albareda en 1978 y 1981. Visten de blanco y sin capirote.

Son más de 700 años de historia y más de 50 procesiones, pero lo que realmente hace única la Semana Santa de Zaragoza es su sonido: más de 4.000 instrumentos (tambores, bombos, timbales, cornetas, heráldicas, matracas, carracas y campanas) acompañan los pasos y procesiones por toda la ciudad, haciendo vibrar a zaragozanos y visitantes venidos de todos los rincones.

La mayor peculiaridad de nuestra Semana Santa es que todas las Hermandades, Cofradías y Congregaciones, además de realizar sus procesiones particulares, se incorporan de forma conjunta a la procesión del Santo Entierro, componiendo un Vía Crucis completo, donde se pueden contemplar todos los momentos de la Pasión.

Son días donde las calles se llenan de color, incienso y una solemne atmósfera que combina tradición, devoción, arte y sonido.

 









 

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Luis Buñuel siempre querido y recordado en su pueblo, Calanda (Teruel)

 


 

 Tal día como hoy, en 1973, Luis Buñuel recibió el primer Oscar al mejor director español. Luis Buñuel sigue estando muy presente en su pueblo natal, Calanda (Teruel)
 

El ilustre aragonés Luis Buñuel nació en Calanda en 1900 en una preciosa casa modernista de la Plaza Mayor.
La especial atmósfera de Calanda, sus costumbres y tradiciones y la Semana Santa aragonesa marcaron su universo creativo hasta convertirse en uno de los mejores directores de cine del mundo.
Aunque la vida le hizo trasladarse primero a Zaragoza y luego al exilio, Luis Buñuel siempre mantuvo fuertes lazos con su pueblo natal, visitándolo a menudo.
Luis Buñuel llevó el nombre de Calanda y de Aragón por todo el mundo a través de sus películas.

El 27 de marzo de 1973 Luis Buñuel, entonces exiliado en México, recibió el Oscar a la Mejor Película Extranjera por "El discreto encanto de la burguesía", comedia surrealista franco-hispano-italiana. De este modo se convirtió en el primer director español en conseguir un Oscar.

En Aragón y en su pueblo, Calanda, Luis Buñuel sigue siendo un icono cultural y una seña de identidad de la tierra. 


En Calanda, el Centro Buñuel Calanda se ha consolidado como el lugar de referencia para conocer la vida y obra del artista, así como el entorno que marcó su trabajo. El CBC se encuentra en el rehabilitado palacio de la familia Fortón-Cascajares.
En sus jardines se localiza una escultura con la cabeza y parte del cuello del gran Buñuel.
Es una obra realizada por Iñaki, en la que destaca el gesto serio y la mirada penetrante característica del ilustre calandino.

En el cruce de la carretera N-420 con la Avenida de Andorra se localiza un gran mural homenaje a Luis Buñuel y Calanda.
Junto a la silueta del pueblo de Calanda podemos ver guiños a los productos de la tierra, la Semana Santa, la mítica escena de "Un perro andaluz" y al propio Luis Buñuel atendiendo con su cámara de director.
La obra fue realizada por los artistas Mónica Gómez Martínez y Daniel Agustín García Ruiz de Pegalajar, siendo estos los seleccionados de seis propuestas al concurso que promovió la comarca del Bajo Aragón.

Luis Buñuel fue un apasionado de la Semana Santa de Calanda con sus emblemáticos tambores y precisamente tocando un tambor está caracterizado en una escultura frente a la que fue la casa de la familia del director, en plena Plaza de España.
Es obra del escultor aragonés Daniel Elena y fue inaugurado el Domingo de Ramos del año 2022. 

 


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jueves, 26 de marzo de 2026

Aguador camino de la fuente en Calatayud (Zaragoza), a mitades del s.XX.

 


 

 Con el borrico y los cántaros rumbo a la Plaza de la Leña.

Calatayud... Comarca de la Comunidad de Calatayud. 

 

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San Braulio de Zaragoza en la Catedral-Basílica de Ntra. Sra. del Pilar.

 


 

 Braulio fue un obispo visigótico que vivió entre los años de la última década del siglo VI hasta el año 651. Posiblemente nació en Zaragoza o su redolada, aunque no se sabe con certeza. Hacia el año 619 era arcediano de su hermano Juan, por entonces obispo de la ciudad y a quien sustituiría en el cargo hacia el año 630.
Llegó a convertirse en uno de los intelectuales más destacados del siglo VII impulsando la ciudad de Zaragoza como un gran foco cultural.
Tal fue su afán por aprender y leer, que gradualmente fue perdiendo la vista hasta quedarse ciego al final de sus días.
San Braulio es el patrón de la Universidad de Zaragoza. 

 



En la Catedral-Basílica de Ntra. Sra. del Pilar de Zaragoza cuenta con una Capilla propia y tiene una escultura en el magnífico Retablo del Altar Mayor de Damián Forment del s.XVI y obra maestra del renacimiento aragonés.

Como curiosidad, los restos de Braulio de Zaragoza se conservan en una arca sepulcro de piedra escondida dentro de la mesa-altar sobre la que se celebra la eucaristía. 

 


Los 26 de marzo, como hoy, se celebra la festividad de San Braulio y se puede ver ese interior iluminado ya que se retiran los manteles que lo ocultan el resto del año.
Además también se puede contemplar los relicarios del busto y brazo del santo.
En el Museo Diocesano de Zaragoza se conserva la que dicen puede ser la arca original de madera del siglo XII, época en que se descubrieron sus restos en la entrada de la Iglesia de Santa María, hoy Catedral-Basílica del Pilar y se trasladaron al altar mayor donde aún se encuentran.

La invención del cuerpo de San Braulio, obispo de Zaragoza, bajo el atrio de Santa María la Mayor seguida de su traslado al presbiterio del templo cesaraugustano junto al relato de los primeros milagros que obró aparece descrita en un pergamino fechado en 1272 que se conserva en el Archivo de Nuestra Señora del Pilar. 


Pese a la privilegiada ubicación asignada a sus restos, bajo el altar principal de la iglesia, San Braulio llegaría a disponer de un espacio de culto propio en la Capilla más próxima a la mayor por el lado de la Epístola. Decorada en el s.XIX, destaca por su retablo neobarroco que cobija una escultura del santo realizada por Salvador Páramo en 1864.


La parte frontal de la mesa del altar mayor es una gran placa de plata repujada con rica decoración fechada en 1751 cuyos autores son Domingo y Antonio Estrada, padre e hijo, respectivamente.

El busto relicario de San Braulio es del s.XV aunque reformado en el s.XVIII. 

 

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Camino del Domingo de Ramos... la tradición que no se pierde.

 


 

 Como todos los años, por estos días, los puestos de venta de palmas y chucherías anuncian la llegada de la Semana Santa.
Es una mezcla de sentimientos, desde la experiencia de vivir ese día con la ilusión de ver contentos a los más pequeños con los dulces en las ramas, hasta el viaje de un retorno a la propia infancia.

Memoria, fe, costumbres y la permanencia de un trabajo aún artesanal. 

 

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Ermita de San Braulio de la Cultía de Híjar (Teruel).

 


 Hoy es 26 de marzo, Día de San Braulio y nos acordamos de la Ermita de San Braulio de la Cultía de Híjar. 


Braulio de Zaragoza (c.585-651) fue un escritor y obispo visigodo de Zaragoza. Considerado uno de los grandes intelectuales de su época fue uno de los personajes más influyentes de Hispania en el s.VII durante los agitados años de reyes visigodos.
Durante los años de Braulio, Zaragoza destacó como ciudad aventajada y como un potente y activo foco cultural.
Por su amor al saber actualmente es el patrón de la Universidad de Zaragoza.

Las aún mágicas ruinas de la Ermita de San Braulio se encuentran en la Finca - antiguo Poblado de La Cultía.

La Cultía es un fascinante, escondido y desconocido lugar, prácticamente en medio de la nada, en un punto casi equidistante de Lécera, Vinaceite, La Puebla de Híjar, Urrea de Gaén, Albalate del Arzobispo y el propio Híjar, a cuyo término municipal pertenece.

El poblado se localiza en el centro de inmensas extensiones de terreno árido y estepario pero junto a una sorprendente y preciosa balsa procedente de manantiales.
Antaño contaba con viviendas para el amo y los medieros con sus cuadras para los abríos, corrales e incluso un Oratorio, que se conserva, llamado del Pilar.

En la parte más alta del conjunto se localizan la ruinas de la Ermita de San Braulio de la Cultía.
Es una edificación rectangular de mampostería, levantada con las características piedras de yeso del lugar y ladrillo.
Anexa a la Ermita se encontraba la Casa del Santero o Ermitaño. De ésta última apenas se mantiene nada en pie. El templo hace tiempo que perdió toda la fachada donde se encontraba la entrada pero aún resisten en el interior los arcos fajones y en el exterior los contrafuertes que los sostienen.

Esta ermita es una de las pocas (sino la única antigua) que San Braulio tiene dedicada en todo Aragón.

La Cultía de Híjar... Comarca del Bajo Martín. 

 

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martes, 24 de marzo de 2026

Convidando a un trago vino de la bota a un paisano en tierras turolenses, hacia 1970.

 


 

 Gente amigable, gente hospitalaria, gente noble... Esta tierra es Aragón.

Fotografía de Jean Dieuzaide (1921-2003), un gran fotógrafo francés que se enamoró de los paisajes y de las gentes de Aragón.

 

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Rincones con encanto tradicional y popular... Arco de San Roque de Calanda (Teruel).

 


 

 El emblemático Arco de San Roque es una de las antiguas puertas de entrada a la villa.
Está localizado desde, al menos, el s.XVIII, en la confluencia de las antiguas calles del Horno y de la Carnicería (actuales San Roque y calle General Cascajares - Crespo).
Antiguamente daba salida al camino de Zaragoza y ha conseguido resistir las embestidas de la modernidad consiguiendo llegar hasta nuestros días.

El Arco de San Roque muestra una tipología arquitectónica frecuente en el Bajo Aragón con una capilla superior abierta hacia el entorno urbano construida sobre un portal.
La capilla está dedicada a San Roque y en su efeméride, que se celebra el 16 de agosto, se abre para que los calandinos celebren aquí diversos actos profanos y religiosos en honor al santo.

Es una construcción sencilla con tres tramos bien definidos: el arco propiamente dicho realizado con buena piedra sillar y ladrillo, la capilla oratorio y un pequeño campanario de ladrillo rematando con cruz de hierro todo el vistoso conjunto.
A la izquierda de la fachada sur se dispone en altura una puerta que da acceso a la antigua habitación del ermitaño que se hacía cargo de la capilla.
La tradición oral sitúa a Gallinat como uno de los últimos ermitaños que residieron en el portal.

Calanda.. magia en el Bajo Aragón. 

 

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lunes, 23 de marzo de 2026

Uno de los nuestros... Aragonés de Grisel (Zaragoza), en las primeras décadas del s.XX.

 


 

 Posando con indumentaria tradicional de la época.

Grisel... Comarca de Tarazona y el Moncayo. 

 

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Reloj de Sol en la Plaza de España de Calanda (Teruel)

 


 

 

Hoy puede ser un gran día, plantéatelo asíAprovecharlo o que pase de largo depende en parte de tiDale el día libre a la experiencia para comenzarY recíbelo como si fuera fiesta de guardarNo consientas que se esfume, asómate y consume la vida a granel
Hoy puede ser un gran día, duro con él
Hoy puede ser un gran día donde todo está por descubrirSi lo empleas como el último que te toca vivirSaca de paseo a tus instintos y ventílalos al solY no dosifiques los placeres, si puedes derróchalosSi la rutina te aplasta dile que ya basta de mediocridad
Hoy puede ser un gran día, date una oportunidad
Hoy puede ser un gran día imposible de recuperarUn ejemplar único, no lo dejes escaparQue todo en cuanto te rodea lo han puesto para tiNo lo mires desde la ventana y siéntate al festínPelea por lo que quieres y no desesperes si algo no anda bien
Hoy puede ser un gran día y mañana también.
 
(Hoy puede ser un gran día. Joan Manuel Serrat)
 
Calanda... Comarca del Bajo Aragón.  
 
 
 
 
 

domingo, 22 de marzo de 2026

Trillando en La Trapa de Maella (Zaragoza), hace unas décadas...

 


 

 Faenando con un trillo de cuchillas (segunda generación), con el Monasterio de Santa Susana al fondo.

La historia y foto actual del Monasterio de Santa Susana clicando aquí

Maella... Comarca del Bajo Aragón-Caspe.  

 

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La Fuente de las Cantarerías de Calanda (Teruel)

 




 

 El Día Mundial del Agua se celebra anualmente el 22 de marzo para reforzar la concienciación sobre la importancia de una gestión sostenible del agua, recurso vital para la vida.

Nos hemos ido hasta la bella localidad de Calanda para mostrar su emblemática Fuente de las Cantarerías.
Se llama así porque se encuentra en el Barrio de las Cantarerías, lugar donde tradicionalmente vivían y trabajaban los alfareros o cantareros de la localidad.
Precisamente y junto al escudo de Calanda es un cántaro calandino el que adorna la fuente. Fue donado por "Tía Elena de las Cantarerías", Elena Vallés Virgos.

La pieza lleva las inconfundibles tres franjas oscuras, herencia de los moriscos. En origen eran una leyenda que éstos escribian "ALA AK BAR (ALA ES GRANDE)". Los cristianos la reconvirtieron en las tres rayas y siguieron trabajando la forma de moldear sin torno, como gran particularidad de la cerámica calandina.

Los moriscos fueron expulsados en el año 1.610. Los moriscos calandinos, en su destierro, marcharon a Aguaviva, y de allí al puerto de los Alfaques en Tortosa, desde donde embarcaron hacia Túnez.
Pascual Lavarías fue el último alfarero calandino y estuvo activo hasta el año 1997. 

 

 

Los desesperados intentos (de algunos) por derribar el Edificio de Correos del Portillo, muestra patrimonial de la arquitectura brutalista de Zaragoza.

      Vecinos, colectivos sociales, asociaciones de protección del patrimonio, arquitectos e intelectuales han conseguido -de momento- paral...

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